Биография Замятина и его роман «Мы»

Замятин был далеко не первооткрывателем жанра антиутопий. Его опередил Роберт Хью Бенсон, который в 1907 году опубликовал книгу «Властелин мира». В книге представлена модель, в которой Земля управляется Антихристом, что само по себе несет оттенки тоталитаризма. Позже дистопии стали еще более политическими. В романе 1984 Джордж Оруэлл показал холодную, беспощадную, доминирующую в партии тиранию (1949). Дивный новый мир Олдоса Хаксли утверждал, что посредством утопии общество было одурманено(1932). Люди стали просто пассивной безынициативной массой, которую все устраивает.

При всей любви к вышеперечисленному, но антиутопический роман, наиболее соответствует нашему времени. Тем более, роман «Мы» Евгения Замятина, который предшествовал романам Хаксли и Оруэлла, очевидно, вдохновил следующих авторов на создание своих антиутопий. Роман написан в 1920 году, всего через 3 года после русской революции. Именно тут начинается история романа «Мы» и биография Замятина.

«Мы» — прямая критика обстановки в СССР того времени, а потому нельзя. В 1924 году роман был впервые опубликован в американском журнале. После этого Замятин был истерически осужден Союзом Советских писателей. Замятин покинул объединение, сказав: » Я считаю невозможным принадлежать к литературной организации, которая хотя бы косвенно принимает участие в преследовании соратника”. «Мы» были окончательно опубликованы в России в 1988 году.

Сюжет романа «Мы» и его главные герои

Перенесемся в 3017 год. Прошло ровно 1000 лет после революции, которая привела к становлению Единого государства. У горожан нет собственных имен. На смену именам пришла одна буква и порядковый номер. При чем мужчинам принадлежат согласные буквы, а женщинам гласные.

Читайте также: «1984 — Джорд Оруэлл»

Главный герой истории — Д-503, инженер, работающий на космическом корабле, цель которого-принести славные принципы революции в космос. Единым государством правит Благодетель. Он руководят Хранителями, которые шпионят за гражданами. Граждане живут в стеклянных квартирах, поэтому слежка за ними не становится непосильной или сложной задачей.

«Мы» Замятина — история D-503, математика-инженера, работающего над созданием огромного космического корабля Integral. Превосходный гражданин, D-503 следует за движением системы безукоризненно. Он смеется над неровностями старинной музыки, восхваляет ритм двигателей и хореографическое человечество, почтительно ждет розовых билетов своего назначенного партнера О-90. Он с трепетом относится к “подрывным” высказываниям пропагандистского поэта Р-013, но в один момент все меняется. Когда девушка с “именем” I-303 однажды входит в его жизнь, у героя начинают возникать вопросы. Эти вопросы выбрасывают инженера из обычного течения жизни.

У Замятина руки дошли и до прекрасного. Красота — так же, как и ее спутница, искусство — это своего рода ересь в Едином государстве. Свобода самовыражения и творчество – это уникальные черты, которые отличают одного человека от другого, а значит создают неравенство. Из этого следует, что быть оригинальным — значит нарушать принцип равенства.

Что же будет с инакомыслящими и противниками такого обращения? Как и в 1984, если у мужчин проявляются признаки бунта, часть их мозга, связанная со страстью и творчеством, удаляется хирургическим путем. То есть, лоботомия.

Единое Государство в романе Замятина «Мы»

Единое государство — это абсолютно безопасное существование со всеми удобствами жизни. Что же тогда не так? За свое равенство и безопасность люди заплатили страшную цену – потерю индивидуальности. То, что люди готовы включить такие социальные парадигмы (например, фашизм в Германии), также является увлекательной пищей для размышлений. Книга сопоставляет две параллели и задает читателю вопрос: готов ли ты пожертвовать самым сокровенным, чтобы обрести стабильность.

Читайте также: «451 градус по Фаренгейту — Рей Брэдбери»

Жизнь людей в романе «Мы» идет по кругу: утро, работа, еда и сон. От секса до “свободного времени”, затем пробежка под музыку и другая физическая активность. Все граждане Единого Государства живут по определенному расписанию, а оно находится под бдительным оком благодетеля. Каждый гражданин – это маленький винтик, который крутит другие винтики в огромном механизме. Но под этой суровой статичностью фасада зубрежки и этикета, за Зеленой Стеной, окружающей город, шевелится движение. Там живут люди, которые не готовы жить подобно типичному гражданину Единого Государства.

Взгляды Замятина

Точные политические взгляды Замятина трудно определить. Биография Замятина оставила тяжелые следы на его идеологию. Он был в ужасе от преследований, которые он получил от своих товарищей-коммунистов, но так и не обосновался окончательно в реакционной позиции. Его эссе демонстрируют почти мистическое увлечение математикой.

Революция везде, во всем. Она бесконечна. Нет окончательной революции, нет окончательного числа. Социальная революция — это только один из бесконечного числа чисел: закон революции не социальный закон, а неизмеримо больше. Это космический, универсальный закон, как законы сохранения энергии и диссипации энергии (энтропии). Когда-нибудь будет установлена точная формула закона революции. И в этой формуле нации, классы, звезды — и книги — будут выражены в виде числовых величин.

Отрицательная сторона романа

Однако есть несколько потенциальных жалоб на роман. Начнем с концовки. Является ли концовка подходящим или нет? Скорее, что эпическая пропорция, которая предшествует ему, не отражена должным образом.  События, которые приводят к финалу: неизвестность, окружающая Integral, взаимодействие D-503 с благодетелем и таинственное существование I-330, предлагают больше богатства и драмы, чем заключительные сцены.  Последний удар у романа довольно слабый, особенно в сравнении с 1984 Оруэлла.

Во-вторых, нахождение главного героя в Едином Государстве с самого начала идеально, слишком идеально, на самом деле. В первой половине книги представлены многочисленные сцены, в которых он поэтично воспевает красоту и величие своего общества. Он описывает свои отношения с О-90, как более чем удовлетворительные.  Кроме того, его личная идеология представлена как щелчок с помощью системы через воспоминания о своей молодости.

Таким образом, возникает вопрос: если D-503 действительно наслаждается жизнью в Едином Государстве, зачем его вытаскивать? Если мир воспринимается как совершенный, как его разрушение может улучшить ситуацию?  Оруэлл, изображая Уинстона Смита неудовлетворенным и тайно подрывным, исправляет этот аспект, создавая более правдоподобное представление человечества в этом процессе. Хоть Замятин и эффективно использует I-330, но принятие персонажами Единого Государства слишком идиллическое.

Читайте также: «Дивный новый мир — Олдос Хаксли»

Подытожим роман «Мы»

Несмотря на эти потенциальные проблемы, легко понять, почему роман Замятина «Мы» так сильно повлиял на более поздних авторов. Сюжетная линия, простая, но глубоко проникающая в человеческие понятия автономии и социальной гармонии. Множество авторов с тех пор приняли идею и развили ее по-своему, что является свидетельством плодовитости и глубины Замятинской посылки. Написанная в стиле, смешивающем поэзию и миф, жизнь D-503 абстрактна, но заставляет задуматься читателя о жизни в общих чертах. Заставляет задумать над вопросом: “А не похожа ли моя жизнь на существование D-503?”.